인덕정(仁德庭)

육연 (六然) 중국 명나라 말기의 유학자 육상객(陸湘客)은 바람직한 삶의 자세로 아래 여섯 가지를 들고 있는데, 그것이 바로 육연(六然)입니다. 임제(臨濟)선사의 선어(禪語)의 내용과 아래의 육연이 흡사함을 알수 있습니다 자처초연(自處初然) 고요하게 혼자 있을 때는 초연 하라. 초연함이란 어느 ..

어이 못 오던가 [작자미상] 어찌하여 못 오던가, 무슨 일로 못 오던가? 너 오는 길에 무쇠로 성(城)을 쌓고, 성 안에 담을 쌓고, 담 안에 집을 짓고, 집안에 뒤주를 놓고, 뒤주 안에 궤(櫃)를 짜고, 그 안에 너를넣고 필자형(必字形)결박하여, 쌍배목(雙排目), 외걸쇠, 금거북 자물쇠로 꼭꼭 잠가 두었느냐? 너 어째서 그리 오지 않았느냐 ? 한 해는 열두 달이요, 한 달도 서른 날인데, 나를 찾아올 하루의 여유가 없드란 말이드냐. [시어 풀이] 무쇠 성(城) : 무쇠로 된 성(城) 뒤주 : 두지 필자형(必字形) 결박(結縛) : 몸을 움직이지 못하게 오랏줄로 꽁꽁 묶음 쌍배목(雙排目) : 겹으로 된 문고리를 걸어 두는 장식 외걸쇠 : 문을 걸어 잠그고 빗장으로 쓰는 ‘ㄱ’자 모양으로 생긴 쇠 [해설] ..

이항복(李恒福)의 잠언(箴言) 中에서 이항복(李恒福)은 조선 중기의 문신으로(1556-명종 11년~1618-광해군 10년)임진왜란 때 병조판서를 지내면서 많은 공적을 세웠으며 벼슬이 영의정에 이르렀다. 본관은 경주(慶州), 일명 오성대감(鰲城大監). 자는 자상(子常), 호는 필운(弼雲)·백사(白沙)·동강(東岡)이..

梅一生寒不賣香(매일생한불매향) [매화는 일생을 춥게살아도 그향기를 팔지는 않는답니다 ] 인생사 덧없음 이라 흘러간세월 관조(觀볼 관 ㉠보다 ㉡보이다 ㉢생각 ">觀照비칠 조 ㉠비치다 ㉡비추다 ㉢빛 ">照) 하며 살으리니 모든 집념 잠재우고서 저물녘 우는바람 마져도 담담한 미소로 화답하며 호..

신언서판(身言書判) 이라는 말이 있습니다. 이것은 중국 (당) 때 관리를 선출하면서 인재를 선발하는 기준으로 삼았던 말입니다. 즉 사람을 고를때 선택의 필수조건으로 삼았지요 신(身)은 [체모의풍위] 얼굴과 외모와 신체의 건장함과 풍체를 뜻함입니다. 언(言)은 [언사의변정] 말을 조리있게 할수있..

志之立, 知之明, 行之篤, 皆在我耳, 豈可他求哉. 지지립, 지지명, 행지독, 개재아이, 기가타구재. [解義] 뜻을 세우고, 지혜를 밝히고, 행실을 돈독히 하는 것은 그 모두가 나 에게 달려 있을 뿐이니, 어찌 다른데서 구하리오. 우리가 미래를 위한 계획을 세우고, 지식을 얻어 지혜를 밝히는 것과, 세워진 계획대로 실천하고 배운 지식을 행동으로 옮기는 것은 오로지 나 자신에게 달려 있는 것입니다. 즉 하고자 하는 뜻을세움이 중요 하지만 마음먹은 바를 실천하는 것이 더욱 중요하며, 삶에 기본이 되는 학문과 전문적 지식을 배우는 것도 중요하지만 배워서 아는 바의 것들을 머리로 알고만 있는 것이 아니라 행동으로 실천하는 것이 더욱 중요한 것이지요. 많은 사람들이 옳은 것에 대해 알고는 있으나 이것이 실제 행동에..

움츠렸던 어께를 활짝펴고 포근한 햇살을 한아름 안고 싶습니다 먼발치 기웃대는 봄빛이 마냥 그립기만 해서 곱게핀 산수유 그리고 초원의 연록풍경을 얻어 왔답니다 마음에 봄빛을 담는 좋은하루가 되셨으면 합니다 글루크 - 오르페오와 에우리디체 로시니 - 세빌랴의 이발사 오펜바흐 - 지옥의 오..

사전적 의미로는 무념(無念)의 상태로 몸과 마음을 함께 편안히 한다는 것입니다 내몸을 천명(天命)에 맡기고 다른 것에 의하여 마음을 움직이지 않는 것을 말합니다. 마음을 깨닫고 생사(生死)를 초월함으로 모든 번뇌(煩惱)로 부터 편안해 진다는것은 몸이 병들거나 고달픔에 찌들린다 ..

차는 홀로마시는것을 으뜸으로 합니다 홀로마시고 있노라면 만감이 교차 합니다 그 교차하는 만감이 차차 줄어 듭니다 그러면 맨 나중에 남는것은 공허 뿐입니다 그리고 그 공허를 다시 조이면 성찰이 생깁니다. 그 성찰을 거듭하노라면 나를 섭섭하게 했던 사람들 나를 해치려했던 사람들을 용서하..

이 세상에 태어난자 누구나 다 .... 가난하던 부자던... 지위가 높건 낮건 예외없이 나이를 먹으면서 노인으로 변해 갑니다. 산전수전(山戰水戰)을 다 겪으면서 .. 그렇게 어쩔 수 없이 노인으로 늙어 가긴 하지만 ... 분명한 것은 늙더라도 반듯하고 곱게 늙어야 한다는 것입니다. "계노언(戒老言)"이라는..

2-3세 : 해제(孩提) - 손에 앉고 있어야하는 아이, 어린아이 10세 안팍 : 충년(沖年)-비워있는 나이-> 순수한 나이, 배울게 많은 나이 15세 : 지학(志學) - 15세가 되어야 학문에 뜻을 둔다는 말 16세(여) :이팔청춘(二八靑春) 20세 : <男>약관(弱冠) <女>방년(芳年) 방령(芳齡)-꽃다운 나이[年=齡].묘년(..

사람을 가리지 말라 (불택인. 不擇人) 사회에 나서면 천차만별의 사람을 만납니다 인품이 좋은사람 , 나쁜사람 지식이 풍부한사람 , 부족한사람 인물이 출중한 사람 , 그렇지 못한사람 그러나 사람은 모두 같습니다 나를 상대에게 맞춰가기 나름 입니다 하여 사람을 가려서 만나지 말아야 합니다 자리..

대체로 가정(家庭)이라 함은 주거의 형태를 말함이요. 가족(家族)은 세대의 구성원을 이르는 말이지요 . 그 근본이 부부요 출자녀(出子女)하니 자식이 뒤를 승계하는 것입니다. 설명절을 지나면서 모여앉은 가족들을 바라보는 느낌이 있어 가족사랑의 소중함을 몇자 적습니다 . 누구나 어릴적부터 부..

신묘년 새해 설날을 맞이합니다 과년도 각별한 온정으로 함께해주신 이웃들에게 감사와 고마움을 전합니다 올겨울은 유난히 추위가 심했지만 닥아올 새해 새봄은 아마도 더욱 따듯할 것입니다 모든이웃의 가정에 만복이 깃드시고 건강과 평온이 함께하시길 바라며 소망하시는 모든일들이 성취되는 ..

선비의 덕목(德目) 1. 人格: 克己復禮로 本性回復. (극기복례) (본성회복) 2. 學文: 正心 誠意 格物 致知로 通古今 達事理. (정심,성의,격물 치지, 통고금,달사리) 3. 經綸: 修身 齊家 治國 平天下로 經世濟民. (수신 제가 치국 평천하, 경세제민) 선비란? 첫째 항상 자신을 반성하고, 행위를 자제하며 인격을..