인덕정(仁德庭)

은혜경(恩惠經) 은혜(恩惠)는 평생(平生)으로 잊지말고 수원(讐怨)은 일시(一時)라도 두지말라 어버이에게 효순(孝順)하면 자식도 또한 효순 할지니 내가 불효(不孝)하면 자식(子息)이 어찌 효순하겠느냐 효순은 심덕(心德)의 대원(大元)이요 백행(百行)의 근본(根本)이며 보리행(菩提行)의 으뜸이 되는 것이니라 드러난 상벌(賞罰)보다 보이지 아니하는 화복(禍福)이크며 사람이 칭찬하는것보다 진리(眞理)의 복덕성(福德性)이 크며 나의 마음이 넓고 크고 둥글고 차면 나의 집도 넓고 크고 둥글고 차느니라 ============================= 효도하고 순한 사람은 또한 효도하고 순한 자식을 낳을 것이요, 오역한 사람은 또한 오역한 자식을 낳을 것이다. 믿지 못하겠거든 저 처마끝에서 떨어지는 물방울을 보..

지혜의 제일보는 자신의 어리석음을 아는 것이라 합니다 예전 어느고을에 머리가 명석하고 똑똑한 청년이 있었습니다 그런데 어느날 친구와 논쟁이 붙었습니다 무슨셈을 하다가 이청년은 넷이 일곱묶음 모이면 스물여덟이다 하니 옆에 있던 친구가 아니야 스물일곱이야 했습니다 아무리 설명을 해도 막무가내로 우기기만 하는 친구와 결국에는 우격다짐까지 하기에 이르렀습니다 서로 상처가 나도록 싸우고는 관가에 잡혀 갔습니다 고을수령이 자초지종을 물었고 설명을 다 들은 고을수령은 스물일곱이라 하는 친구는 훈방조치로 귀가 시키고 스물여덟이라는 청년을 곤장 스물여덟대를 치라는 판결을 내렸습니다 수령의 명이 떨어지니 친구는 얼시구나 집으로 귀가 하고 청년은 스물여덟대의 곤장형을 맞았습니다 억울하기 이를데 없는 청년이 고을 수령에게 물..

삼세심 불가득(三世心不可得) 過去心不可得 (과거심불가득) 現在心不可得 (현재심불가득) 未來心不可得 (미래심불가득) 이미 지나가 버린 과거에 집착하지 아니하며, 공연히 망상에 젖지 말며, 오직 지금, 여기를 충실히 살지어다. - 중에서 “지금을 충실히 살아야 한다” 삶은 원하는 대로 전개되지 않으니 긍정적 사고로 현재에 최선 다하길 살아가면서 아픔이나 상처, 슬픔이나 불쾌한 감정, 서운함, 미련 등 이런 다양한 일들로 인해 우리는 후회와 원망, 증오와 분노, 혹은 적개심이나 복수심을 마음속에 품으며 살아가게 되는것이다. 인생을 고해(苦海)라고도 했듯이 살면서 이런 경험들은 누구에게나 있을 수 있는 일들이고 그로인해 문득문득 네거티브한 감정에 번민 할 수도 있으리라. 그러나 그것이 문제가 되는 것이 아니라 ..

인생의 길 우리 앞에는 항상 오르막길과 내리막길이 놓여 있다. 이 중에서 하나를 선택해야 한다. 각자 삶의 양식에 따라서 오르막길을 오르는 사람도 있고 내리막길을 내려가는 사람도 있다. 오르막길은 어렵고 힘들지만 그 길은 인간의 길이고 꼭대기에 이르는 길이다. 내리막길은 쉽..

모두가 한 때일 뿐이다 이 세상에 허물 없는 사람이 어디 있겠는가, 정도의 차이지. 큰 눈으로 보면 모두가 거기서 거기일 것이다. 가해자건 피해자건 돌려세워놓은 뒷 모습은 모두가 똑같은 인간의 모습이고, 저마다 인간적인 우수가 깃들어 있다. 문제는 자신이 저지른 허물을 얼마만큼..

참회(懺悔) 참회란 잘못에 대해 부끄러워하는 것이다. 먼저 안으로 자신의 양심에 비추어 부끄러워 하는 것이요, 다른 사람이 자신의 잘못으로 인해 상처받고 고통받았을 것에 대해 부끄러워하는 것이다. 그러나 이러한 부끄러움은 일반적인 후회나 반성과 다르다. 후회는 잘못된 것에 ..

원효대사 발심가 시방삼세 부처님이 적멸궁에 장엄하심 오랜세월 욕심버려 고행하신 까닭이요 모든세상 중생들이 화택문에 윤회함은 옛날부터 욕심쫓아 쾌락즐긴 탓이니라 방해않은 천당세계 가는자가 적은것은 삼세 가지 독한번뇌 귀한재물 삼음이요 유혹없는 지옥길에 헤매는자 많..

(우연 한종환 화백 작) 1. 제행무상(諸行無常) 태어나는 것은 반드시 죽는다. 형태가 있는 것은 반드시 소멸한다. '나도 꼭 죽는다' 라고 인정하고 세상을 살아라. 죽음을 감지하는 속도는 나이 별로 다르다고 한다. 청년에게는 죽음을 설파한들... 자기 일 아니라고 팔짱을 끼지만 노인에게..

진각종은 1월 3일 오전 11시 진각문화전승원에서 진기 73(2019)년 신년하례법회를 봉행했다. 이날 법회에서 회정 총인예하는 신년 법어를 통해 “진기 73년에는 신구의 삼밀수행으로 인격을 완성하고, 육바라밀 실천으로 현세를 정화하고, 중생제도에 앞장서는 한해가 되길 바란다”고 설했다. 총인예하는 이어 “인격완성으로 여기 계시는 스승님들은 물론, 진언행자 한사람, 한사람 모두가 포교사가 되어 중생을 제도하고, 스스로 복을 지어 가는 한해가 되길 서원한다”고 하셨다 진각종 통리원장 회성 정사는 1월 3일 오전 10시 진각문화전승원 4층 접견실에서 제15대 총금강회장 익정 각자를 비롯한 임원단에게 임명장을 전달했다. 이 자리에서 회성 정사는 “진각종은 법불교로 법신부처님의 가르침을 통해 진리를 깨닫고, 진..

인간이 행복하게 사는 비결(秘訣)은 주는 것을 배우는 것이다 공부 중에 가장 중요한 공부는 남에게 베푸는 공부다 남에게 주는 것을 불가에서는 보시(布施)라고 한다 대승불교(大乘佛敎)의 육대 덕목(德目)의 첫째가 보시(布施)다 불교는 삼시(三施)를 강조한다 남에게 물질을 주는 것을 ..