인덕정(仁德庭)

자신의 굽어진 마음을 바르게, 얕고 가벼운 마음을 깊고 정중하게, 좁아서 편협한 생각을 폭이 넓게, 모난 생각은 둥글고 원만하게, 어둡고 침울한 생각을 밝게 바꾸어 나가려면, 자신의 부족함을 깨치는 지혜가 앞서야 한다. 옳지 않거나 , 부족하거나 , 지나치다고 ,판단하거든 반드시 지과필개(知過..

수신십훈 (修身十訓) 1.입지(立志) 성현을 목표로 하고 털끝만큼도 자신이 못났다는 생각을 하지 마십시오. 2.경신(敬身) 바른 모습을 지키고 잠깐 동안이라도 방종한 태도를 보이지 마십시오. 3.치심(治心) 마음을 깨끗하고 고요히유지하고 흐릿하고 어지럽게 놓아두지 마십시오. 4.독서(讀書) 책을 읽..

[회재 선생을 배향하고 있는 경주시 안강읍 옥산리의 옥산서원 전경] 元朝五箴 序文 蓋聞古之聖賢。其進德也靡日不新。 개문고지성현 기진덕야마일불신 無歲不化。惟日孜孜。死而後已。 무세불화 유일자자 사이후기 蓋欲盡爲人之道而無負於天之所與也。 개욕진위인지도이무부어천지소여야 余生..

[ 빙 , 설 공존의 풍경 ] 知人者智, 自知者明. 勝人者有力, 自勝者强. 지인자지, 자지자명. 승인자유력, 자승자강. 知足者富, 强行者有志. 不失其所者久, 死而不亡者壽. 지족자부, 강행자유지. 부실기소자구, 사이불망자수. [解義] 다른 사람을 아는 사람은 지혜로운 사람이고 스스로를 아는 사람은 현명..

마음이 어진사람은 항상 좋은일만 생각하여도 시간이 모자란다 하물며 남을 허물하거나 나쁜생각으로 보낼만큼 우리에게 충분한시간이 있는것은 아니다 좋은생각 어진마음으로 욕심없이 살아간다면 그것이곧 행복한 삶이 되는것이다

** 대장부 론(大丈夫 論) ** 居天下之廣居 (거천하지광거) 이 세상에서 가장 넓은시야로 살고 立天下之正立 (입천하지정립) 이 세상에서 가장 바른 자리에 서며 行天下之大道 (행천하지대도) 이 세상에서 가장 큰 도를 행하라 得志, 與民由之 (득지, 여민유지) 뜻을 얻으면, 다른 이들과 함께하고 不得志,..

침묵을 소중히 여길 줄 아는 사람에게 신뢰가간다. 초면이든 구면이든 말이 많은 사람한테는 신뢰가 가지 않는다. 나는 가끔 많은 사람들을 만나게 되는데 말 수 가 적은 사람 한테는 오히려 내가 마음을 활짝열어 보이고 싶어진다. 인간과 인간의 만남에서 말은 그렇게 중요하지 않다 꼭 필요한 말만 ..

흐르는 물을 닮아라 上善若水. 水善利萬物而不爭, 상선약수. 수선이만물이부쟁, 處衆人之所惡.故幾於道. 처중인지소악.고기어도. [解義] 최상의 선(善)은 물과 같은 것이다. 물은 만물(萬物)에게 이로움을 주지만 다투는 일이 없고 사람들이 싫어하는 낮은 곳에 위치한다. 그러므로 물은 도(道)에 가장 ..

逐鹿而不見山。攫金而不見人。 축록이불견산。확금이불견인。 사슴을 쫓느라 산을 보지 못하고, 금을 움켜잡느라 사람을 보지 못한다. 권겸(權廉)이란 사람이 도성 남쪽의 연못가에 정자를 짓고 운금루(雲錦樓)라고 이름을 붙였습니다. 익재(益齋) 이제현(李齊賢 1287~1367) 선생이 초청을 받아 가서 보..

十語九中 未必稱寄 一語不中 則愆尤騈集 십어구중 미필칭기 일어부중 즉건우병집 十謀九成 未必歸功 一謀不成 則訾議叢興 십모구성 미필귀공 일모불성 즉자의총흥 君子所以 寧默毋躁 寧拙毋巧 군자소이 녕묵무조 영졸무교 [解義] 열 마디 말을 하여 그 중에서 아홉마디가 이치에 맞고 말한 대로 되..